宋之问字延清，生于洛阳，初唐著名诗人，是中国历史上被冤杀的屈指可数的文人之一。

　　上元二年(675年)，20岁的宋之问高中进士，但他并没有出来做官，而是与司马承祯、田游岩、韩法昭、赵贞固一起在嵩山过起了隐士生活。天授元年(690年)，武则天君临天下，35岁的宋之问应武则天之召成为习艺馆学士。后来宋之问在《忆嵩山陆浑旧宅》中回忆道：“少秉阳许意，遭逢明主恩。”这就说明，宋之问对武则天女主天下是认同的，什么“牝鸡司晨”他根本不在乎。另外，在中举可以授官的情况下主动隐逸15年，也说明他的名利思想并没有多么严重。关键是士为知己者死，这才是他效忠女皇的根本动力。

　　宋之问的诗写得那叫真好，偏偏女皇也雅爱这一口。发生在他们君臣之间的《龙门夺袍》的故事，作为诗坛佳话广为流传。一日，武则天率领群臣游龙门，突然间就来了雅兴。他令群臣各赋诗一首，先成者赐锦袍一领。也就半炷香工夫，左史东方虬第一个写好。君无戏言，马上兑现，东方虬高兴得心花怒放。谁知“坐未安”，宋之问也已写好，众人“莫不称善”。于是，女皇从东方虬手里一把夺回锦袍，命宋之问穿上，荣耀无比。

　　应该说，当武则天健在的时候，宋之问大红大紫没有问题，但武则天一旦失势，宋之问的命运便很是堪忧。神龙元年(705年)，张柬之等人在相王李旦的支持下发动政变，不但把武则天赶下了台，而且以“媚附二张”为借口将数十名朝臣和文士流放南方，宋之问去泷州(今广东省罗定)当了个参军。但是政变并不是中宗的意思，当他基本坐稳了皇位以后，便下旨赦免并召回了流放的官员。回朝后宋之问自然坚定地和中宗站在一起。谁知道李旦、李隆基父子早就在觊觎皇位。景龙四年(710年)，唐中宗莫名其妙地死亡，李旦第三子李隆基发动政变，扶李旦登基，是为唐睿宗。睿宗立即传旨，“以狯险盈恶”(见《新唐书·宋之问传》)将时为越州长史的宋之问流放钦州(今属广西)。两年后，睿宗将皇位传给了李隆基。李隆基更是刻不容缓地传下旨意，将宋之问赐死。

　　李旦、李隆基父子为什么这样恨宋之问?这就得说到武则天当政这二十年的历史了。武周朝的历史，究其实质就是李显、李旦兄弟为了皇位明争暗斗的历史。客观说，李显是兄，由他继位更符合制度。但是，李旦明显比哥哥工于心计。虽然他一副淡然的样子，但心中对皇位的渴望炽如烈火。武则天觉察到了两个儿子，特别是小儿子在暗中较劲，很是无奈。啥叫虎毒不食子?武则天是也。为了避免他们像祖父李世民和大祖李建成那样兄弟自相残杀，作为权宜之计，武则天自己当了皇帝。但武则天总有谢幕那一天，所以由谁接班依然是各方势力争夺的目标。不仅武则天越来越倾向于李显接班，而且武则天的侄子梁王武三思，更是倾力支持李显。一直到李显登基之后，武三思都是李显最信任和倚重的人。这不仅引起了李旦的嫉恨，也引起了中宗的太子李重俊的愤怒。神龙三年(707年)，莽撞的李重俊受他人挑唆发动兵变，诛杀了武三思父子，继而逼宫，却因士卒倒戈而失败。之后，中宗礼葬武三思，宋之问也为之作《祭梁宣王文》和悼诗。这自然令李旦父子恨得咬牙切齿。再后来，如前所说，李隆基政变成功，政权转到了李旦这一脉。

　　作为初唐最杰出的诗人，宋之问一是留下的诗文最多：诗200多首，文35篇;二是质量最高，多有佳篇、佳句;三是他是律诗——“沈宋体”的奠基人之一。但对于宋之问之死，千余年来几乎没有谁同情，大都说他人品低劣，当然，这都是受了封建史家的误导。退一步说，即便他确实媚附了张易之、武三思，但无非就是写了几篇诗文而已。