春节期间，当河南春晚以黄河文化、中原精神为主题的《唐宫夜宴》在全国刷屏出圈的时候，我正在阅读著名作家邵丽的长篇小说《黄河故事》。这部小说去年在《人民文学》发表后，又以单行本出版发行，迅速在文坛引起强烈反响，入选中国小说学会 、十月文学、收获杂志等2020年多种文学榜单，掀起了一波黄河文化热潮。

　　黄河哺育了河南这片古老而神奇的土地，塑造了中原大地人们勤劳朴实、吃苦耐劳、坚韧不拔的性格。邵丽是河南本土成长起来的作家，青少年时期生活于黄泛区，后来定居在黄河之滨郑州，对中原这片土地和黄河文化有着独特而深刻的理解与体悟，创作了大量以中原精神、黄河文化为背景的文学作品。可以说，这里既是邵丽讲述“黄河故事”的地理空间，也是小说故事的文化根基。

　　在《黄河故事》中，邵丽以敏锐的洞察力、足够的耐心、丰沛的情感，写出了复杂的“人味”，通过小人物谱写了时代的发展和社会的变迁，用“细小”诠释了“宏大”。

　　邵丽认为，黄河是哲学，也是宗教。当你懂得了一条大河，也就懂得了世事和人生。一个作家思想的高度决定了其作品的高度。而她对底层人物的关注，则体现了她作为一个优秀作家的大爱与悲悯情怀。她曾如是说：“看见最卑微的人的梦想之光，我觉得是一个作家的职责所在。”

　　《黄河故事》向我们呈现了一段生活在黄河岸边普通家庭悲欢离合的家族史。小说虚实结合，娓娓道来，以为父亲寻找墓地为线索，引出大姐、二姐、“我”、妹妹和弟弟五人的成长经历和生活情状。母亲强势、坚韧、忍辱负重;父亲逆来顺受，从不抗争、辩解，拘谨懦弱。 最终父亲在接连两次的生意失利后“意外”死亡。父亲、母亲之间的对抗、博弈和父亲的死，像阴暗的影子一样，在孩子们身上打下了烙印。“我”的无奈、大姐的自私、二姐的隐忍、弟弟的懦弱，构成了一幅人间烟火图，其中的爱恨情仇一言难尽。

　　邵丽以极具生活化的语言，勾勒出了人物琐屑的生活，拆解出了人物之间微妙繁复的关系，从不同视角呈现了生活的真相。这是一个在岁月的流转和地理空间的变迁中逃离和回归的故事，它残忍却又不乏温暖。书写了小人物隐秘的心酸和无奈，呈现了人物细微的心灵变化和人性的复杂，以及生活的多面性。

　　《黄河故事》中并没有用大量的篇幅来写黄河，却让读者无时无刻都感觉到了黄河文化的存在。作家预设的人物复杂情感和美学底色中，黄河在人物生活和命运之下“奔涌”。姚水芹、李轩、赵伟峰、乔大桥等都是我们身边日常而普通的人。他们坚韧、勤劳、忧伤、幸福，每一个人都是鲜活的个体，都有着自己独特的经历。他们的悲伤、痛苦中又蕴含着幸福，倔强中又蕴含着梦想。他们和我们一样，都是黄河中的一滴水，我们一起聚积成了“黄河”。小说中父亲和母亲的梦想(也是黄河边无数人的梦想)，都与黄河水一样，奔流不息，延续传承。

　　正如著名评论家白烨所言，作品的主旨在于回归和寻找，父母的形象在“寻找”中渐次鲜明，至爱亲情也在“打捞”中逐渐回归。看似是在揭示隔膜与疮疤的叙事，不知不觉中就反转了过来。父母的不易、亲情中的苦涩、日常中的复杂、平凡中的亮光，都汇聚起来，既令人为之唏嘘，又引人深长回味。

　　读完《黄河故事》，与我第一次看见黄河时一样，既有心灵的震撼，又有无尽的感慨。无疑，这部小说是对黄河文化与中原精神的一个重要表达。从小说中我们可以看到，短短的几十年间社会的巨大变迁，以及人们思想观念的更新、物质的丰盈和生活的变化;也看到了黄河哺育下的许许多多“一家人”，他们浑浊而奔腾的一生，历经苦难却又坚忍不屈。

　　这部小说，让我更加贴近了中原这片热土，进一步理解了黄河文化。我清楚地认识到，不能狭隘地理解黄河文化，它不仅宏观、深厚、庞大，也微观、世俗、细小，渗透在我们的血液中，渗透在社会的角角落落。