从时间上推算，自明朝洪武年间迁入豫东宁陵，源自大槐下老鸹窝一脉，有“小脚趾双甲”“爱背手走路”“称如厕为解手”等沿袭的文化符号，距今近七百年。逐水草而居，择高岗处立家，起了一个带姓氏的村名，又传家庙有匾题字“白玉堂”，故曰“崔堂”，与周边十华里内刘古堂、苗堂、郭双堂、芦堂等众“堂”相呼应，环周如星。听老人讲，凡带“堂”的村庄，村庙门口皆向北，是远眺久远的故土吗?反正崔堂的庙门是向北的，世代相传皆如此，成为族人精神的寄托，每逢重大节日都争着上香拜祭，祈盼祖先和众神保佑。家谱记载，村正北500米洮河南支北岸，有邱大楼村遗址，该村后西迁1500米分邱小楼、邱新庄二村。崔、邱始祖为亲兄弟(一占父姓，一占母姓)或者亲表兄弟，约定永为一家，永不分离，世代友好，不通婚姻，辈分有严格的对应关系，至今谨遵。二姓男丁见面均以“爷们儿”相称。始祖坟墓相距仅三、四十米，又有荊条坟、百支坟、姜庄东坟等主墓地，并标有简单方位图。此为当地“崔邱一家”说传袭遵守的根源和证据所在。尤其是通婚虽不被法律所禁止，但先辈口耳相传谨遵始祖训令，足见传统文化的道德约束力。

　　自先祖泰安肇始，至今已二十九世。我的名字中，“旧”乃为辈分，“增”则为名，名字不好听不好记，系家母请村中一个德高望重的老教书先生友仁公曾祖爷所起，由不得自己啊。一个符号而已，也未动换名的心思，倒是发表公章时，为方便起了几个笔名，也已弃之久，还是原名听着舒服。“孝有传家旧，礼义振国新……”，孝字辈尚有九十多岁老翁夫妇两人，下延至“振”字辈子孙数人，可谓九辈相见相谐，族亲兴旺近千人，堪称宁陵县崔氏最集中的居住地。

　　我一页一页翻开泛黄的家谱，那线条密密勾连着熟悉的方块字，皆“一崔到底”，如同风筝的丝绳。久远的先祖高居塔尖，众辈子孙甘愿作他的根基。我翻了一阵子才找到自己的家族，找到了远逝的亲族，找到了父亲、叔叔、自己和两个兄弟及堂弟，不由眼睛一热。不论富贵，无关生死，家谱的记载一律格式化、模式化，每个小家族对应一个区块，每个男丁对应一个实线连接的名字，不能涂改或跳跃。开头均为姓，中间为辈，后字为名，不遵此法者后辈不知你为几世孙，便不知如何尊称你。这里界限分明，横平竖直，一目了然，不掩藏，不避讳，只客观冷静地记载宗族的延续。入神久了，沉浸其中，仿佛看到了那些熟悉的不熟悉的先辈们聚拢一起，对子孙功过是非进行评判。不由心头一震，欲望收紧，邪念顿消，长吐出一口天地正气，肩上的责任加重了!

　　豫东大平原，黄淮腹地，不见山石，少有沟壑，皆为沃野平畴。多少辈族人，在此度过艰难或明亮的岁月，接续赛跑，履行使命。以水存在，就是甘露;以物存在，就是麦豆;以土存在，就是坟茔。生存之艰难可想而知。据说，这里历史上匪患尤甚，可能与平原无所屏障有关，旱灾次之，田涝亦多发。前辈中名医辈出，杏坛执教者众，读书求功名之氛围浓厚，至今每年都有数名学子金榜题名，一时在周边临村传为佳话。村民以之为大荣，小家族中能培养一名大学生就感光宗耀祖!与“耕读为务”的家训大有干系。泱泱亲族，人头攒动，个人卑微如尘埃，细微如草芥，不论你赢得钟鸣鼎食，还是博得巨商富贾，都不过是家乡的一抷泥土，家谱中的一个线段，家族中的一段传说。

　　刨根问底，方能掘其源流，知其悠悠来处。条分缕析，才可例辨真伪，明晰煌煌善恶大道。

　　长大后才知道紧依村北的自西北流向东南的小河叫洮河南支，是两公里外洮河的支脉。记忆中的小河弯弯，水体清澈明亮，芦苇蒲草密生，是游泳捉鱼的好去处，堆满了美好的记忆，打捞一次就是一次收获，濯洗一次就是一次清醒与朗润。石桥下，芦苇荡，草丛里……及两岸大片的花生、玉米、小麦、高粱，构成一幅乡村原始状貌的写意。瓜果飘香时节，我曾是其中的一只獾，到处乱窜，掠得油腻与香甜以自肥。故土的哺育，是全面均衡的营养，使我长得壮实足以对抗风霜风雪的侵袭。乡音不改，才能被亲邻接纳，俚语俗句最亲切，乳名绰号更亲近，到他们中去，你还是那个调皮捣蛋的泥娃子。杀伐喘息之时，老家可以疗救;云遮雾掩之际，老家可以明目清心。老家是短暂但不可或缺的驿站，是个人肉体精神永远的巢穴，是静夜里孤独面对的那枚明月那片星辰。

　　悠长的胡同，分居着辈分分明的亲族。如同老屋的小青瓦，虽然表面上呈现犬牙交错，对抗激烈，但总体上保持着平顺交合，护佑着老屋内的人们躲过风吹日晒。不怕穷苦，不畏强权，他们安贫乐道，知足常乐，却爱惜家庭，勤劳苦干，操劳至死，生命力极为顽强。他们最看不起好吃懒做的人，游手好闲的人，以及败坏门风家训有辱先祖的不肖子孙。他们就认个死理儿，“仁”字当先;就讲个公道，“爱”字浸入血脉;就好打抱不平，“义”字旗护着闯荡南北，因此多出老愚憋老犟根，常有救人于水火的大爱义举事迹传颂。

　　而年轻人更愿到村边居住，摆脱老胡同就如摆脱链锁一样，莲花盛开最美的是花边垂苏，老村新颜最俏的风景在村外近野处;更多的年轻人外出务工，到别处生根开花，带走了老家的记忆，带走了村庄的未来，带走了人们的赞叹与伤感。胡同连同村庄，有日趋凋敝的景象，若深秋叶片坠舞的树林。村庄犬吠鸡鸭少，唯见老幼去学堂，失去年轻人的动力注入，村庄的希望何在?这也许是一场变革，将彻底改变千百年来农村的模样。而没落与兴盛相伴，破败与新生相蕴。村庄的命运正在嬗变。新修的油路，新安的夜灯，新建的广场，新的田地流转者和新的大型机械……让人又有憧憬的理由!一篇乡村振兴的大手笔，正在全力描摹!

　　父母守着老庭院和责任田，坚持和亲族们一起日出而起，日出而息。父母留守老家的理由，还有九十二岁的姥姥要孝敬，还有众亲邻的红白事要帮忙，我已经放弃了徒劳地劝说，只有以孝顺的名义尊重他们的选择。由于工作繁忙，我时常趁傍晚或双休日返回老家，但多少年都不在老家夜住。我如一个匆匆过客，老家的认识越来越模糊，偶尔从电视新闻里“一闪而过”，我成了亲邻们一个“传说”了吧?!儿童不识我，笑问客何来!我曾经全身心拥有它，知悉它的一切秘密，但现在却日渐生疏，有了隔阂，村里的事情族中的事情几乎不再参与。如同放飞的一只风筝，乐于在更远更高的天空飘荡，而不回望来路及大地之根。

　　朦朦胧胧，我似乎看到，祖辈及长者纷纷走向岸边，渡过，就可见彼岸花。人影渐稀，连同他们的名字及故事，淹没于夕照晚霞之后的四合暮色。后生可畏，雪浪花般扑来，淹没一切，并不视我为亲族。我慌恐，惊思，也担忧，哀叹，我在故乡立于何处?四顾茫然，无所附依，形单影只，不如归去吧，暂别故土亲情，再启一段旅程。芳林新叶催陈叶，长江后浪推前浪，这里已不属于我，它的新主人不断涌现。而父母是我最大的牵挂与想念，我妥协并尊重他们锄豆收麦的方式，他们一辈子离不开生养的土地啊!

　　其实，我也离不开这片土地。