近日，浙江义乌一名“断臂”乞讨人员在伏地乞讨时，被正在巡查的综合行政执法局执法队队员郑红军当场脱掉上衣，“断臂”乞讨人员当众露出完好无损的手臂。骗术败露，该乞讨者起身逃离现场，围观者一片叫好，而就在前几天，新疆阿勒泰市街头，一名路人将一名“残障”乞丐外裤强行脱掉，揭穿了其双脚屈膝藏在内裤中的伎俩。

　　一个人失去了谋生能力，在政策救济尚不完善的当下，通过乞讨进行自我救济，原本无可厚非。但倘若本来四肢完好、体格健全，只是因为好吃懒做热衷不劳而获而去乞讨，则会让人瞧不起，同时也会受到社会道德的谴责。不过，这仅仅涉及道德范畴，尽管受人轻贱，让人不齿，也还不算涉嫌违法。但如果一个人体格健全，却偏要伪装成“伤残人士”进行乞讨，这就不应仅斥之以“道德有亏”了事。

　　假扮成“伤残人士”，就是要通过骗取别人的同情心来敛财，其主观行骗的意味非常明显，所以本质上来讲这是一种骗捐。对于骗捐，法律有明确的处罚措施，《慈善法》第一百零三条规定：自然人、法人或者其他组织假借慈善名义或者假冒慈善组织骗取财产的，由公安机关依法查处，构成犯罪的，依法追究刑事责任。这类骗捐虽然没有假冒慈善组织，但确属利用慈善名义来骗取钱财的行为，所获捐款都应归入不当获利。

　　因此，被“揭穿”的“假伤残”不能任由其逃离现场了事。对于这类骗捐者，法律和执法者都不能置身事外，并且，查处和严肃追究其骗捐的法律责任，不仅是依法治国的内在要求，同时也是维护社会道德的必要之举。过去的事实一再表明，一个国家的慈善事业要得到健康发展，就应当从小处着眼，谨慎呵护行善者的慈善之心，绝不能让“一颗老鼠屎，坏了一锅粥”。

　　用法律之手杜绝街头的这类“假伤残”，就是要形成一种社会正气，让招摇撞骗的行为付出应有的代价。从另一方面讲，只有保护普通的善行不受伤害，才会有更多的人愿意加入慈善行列，然后我们方能看到，在寒冷的街头，会有更多真正需要帮助的人，获得来自社会上的援手。